《圣经》的历史

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《圣经》的历史
《圣经》的历史首先是对历史现象的记述。它不像我一直认为的那样。圣经是一本古代著述合集，由66个独立章节组成，经过约1600年写成，至少有40位不同作者。《旧约》包括写于约公元前1500年到400年的39章，《新约》包括约从公元40年到90年的27章。《犹太圣经》（塔纳克）与基督教《旧约》相同，只是顺序不同。最初的《旧约》主要是用希伯来文写的，也有一些阿拉姆语，而最初的《新约》是用当时通用的希腊语写的。

《圣经》的历史始于《犹太圣经》。多少世纪以来，犹太人的历史记录写在皮卷或简札上，其作者有国王、牧师、先知或其他领袖人物。最早的五章称为《律法书》，主要由摩西在公元前1400年代早期（编）写。之后约1000年间犹太人编写收集了其它经文。约在公元前450年，《律法》和其它《犹太圣经》由拉比（犹太教师）公会整理出来。这些拉比随之将这本全集看作是由神启示而得的神圣权威著作。其间的某个时候，《希伯来圣经》也被按主题整理，包括《律法书》（Torah）、《预言书》（Nebiim）和《圣卷》（Ketubim）。这些希伯来词语的首字母―T、N、K―合起来就是《希伯来圣经》的名字--塔纳克（Tanakh）¹。

早在公元前250年，《希伯来圣经》就被埃及亚历山大的犹太学者翻译为希腊语。这一译本被称为“七十子译本”（即《旧约圣经》希腊文译本），意为70，指的是70位（也许是72位）学者共同译成的传统。正是在此过程中各章的顺序变成我们今天的《圣经》顺序：历史卷（《创世记》-《以斯帖记》）、诗歌卷（《约伯记》-《雅歌》）、先知卷（《以赛亚书》-《玛拉基书》）。²

尽管《犹太圣经》是手抄本，但每本经都非常准确。因为犹太人对抄写经文者有严格的制度，他们用繁细例行的方法来计数字母、词语和段落，以保证抄写没有疏漏。这些抄经者终其一生都在保护这些圣书的准确性。哪怕只是一个抄写错误都必须把整个经卷销毁。实际上，犹太人的抄经传统一直保持到公元1400年代印刷术发明之后。而提到手抄稿的准确性，近年发现的《死海古卷》已经证实了这种延续几千年的抄经系统的令人赞叹的可靠性。3（随后我会再谈《死海古卷》）。

在经历了大约400年的圣经沉寂时期后，耶稣于约公元4年出现。在整个耶稣的教义中，他常常引用《旧约》经文，并宣布他的到来不是为了毁灭《犹太圣经》，而是为了成全他们。在《路加福音》中，耶稣对他的门徒说：“摩西的律法、先知的书和诗篇上所记的，凡指着我的话都必须应验。”⁴

从公元40年开始，一直到约公元90年，耶稣生活的亲眼见证者，包括马太、马可、路加、约翰、保罗、雅各、彼得和犹大，都撰写了福音、信件和书卷，这些组成了《圣经》的《新约》。这些作者引用了《旧约》31个书卷的内容，并广泛传阅其材料，所以到约公元150年时，早期的基督徒就把这整套书稿称为“新约”。在公元200年代，最初的书稿由希腊语翻译为拉丁语、科普特语（埃及）和古叙利亚语（叙利亚）并广泛传播，在整个罗马帝国时代（及以后）成为“神示经文” ⁵。在公元397年，为了保护经文不受异教及其它衍生的宗教运动影响，现在《新约》的27章在迦太基会议上被正式并最终确定为正典。⁶

¹ 亨利H.哈雷，《哈雷<圣经>手册》第25版，宗德文出版社，2000，1071.
² 同上。
³ 多次出现于《宗德文<圣经>手册》，宗德文出版社，1999, 64-65.
⁴ 《路加福音》24:44, 《圣经》，新钦定版，托马斯.奈尔森出版社，1982.
⁵ F.F. 布鲁斯，《新约文稿：可信吗？》，第五修订版, 校际出版社，1960, 21-28.
⁶同上， 27.

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