Profecías Cumplidas de la Biblia

Profecías Cumplidas de la Biblia

 
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Profecías Bíblicas Cumplidas
Comencé un cuaderno de notas y busqué "profecías bíblicas cumplidas" en la historia...

El Decreto de Ciro Cerca del 700 a.C., Isaías menciona a Ciro como el rey que permitió a los israelitas regresar a Jerusalén y reconstruir su templo. 1 En el tiempo de esta profecía, no existía ningún rey llamado Ciro y el Templo de Jerusalén estaba totalmente construido y en completa operación.

En el 586 a.C., más de 100 años después, el rey babilonio "Nabucodonosor" saqueó Jerusalén y destruyó el templo. Los judíos que vivían en Jerusalén fueron muertos o llevados cautivos a Babilonia. 2 Cerca del 539 a.C., el imperio babilónico fue conquistado por los persas. Poco después, un rey persa llamado Ciro proclamó un decreto por el cual los judíos podían regresar a Jerusalén y reconstruir su templo. 3 Este decreto está confirmado por la arqueología secular, en la forma de un cilindro de piedra que detalla muchos de los eventos del reinado de Ciro, incluyendo el decreto para reconstruir el templo en Jerusalén. 4

Extraordinariamente, Isaías predijo que un hombre llamado Ciro, quien no nacería por 100 años, pronunciaría el decreto para reconstruir una ciudad y un templo, ¡los cuales todavía estaban en pie y activos para ese momento!

!Tenía que revisar más de estas...! ¿Existen más profecías bíblicas cumplidas en la historia...?

La Ciudad de Tiro

En el 586 a.C. (confirmado por fuentes seculares como el onceavo año del reino del rey Sedequías de Judá), "Ezequiel" predice la caída del Tiro continental a manos del ejército babilonio de Nabucodonosor. 5 El texto describe, adicionalmente, el sitio contra la fortaleza de la isla de Tiro (a media milla de la costa de Tiro continental) cientos de años después. La profecía de Ezequiel describe cómo los invasores futuros despedazarían las ruinas del Tiro continental y las arrojarían al mar. Ellos "barrerán de ella hasta su polvo y la dejarán como una peña lisa". 6 "Y pondrán tus piedras, tus maderas, y tu polvo en medio de las aguas." "Y te pondré como una peña lisa, tendedero de redes serás." 7

La historia secular registra que Nabucodonosor sitió la gran ciudad continental de Tiro cerca de un año después de la profecía de Ezequiel. La Enciclopedia Británica dice: "Después de un sitio de 13 años (585-573 a.C.) por Nabucodonosor II, Tiro aceptó las condiciones y reconocieron la soberanía feudal de Babilonia. 8 Cuando Nabucodonosor atravesó las puertas de la ciudad, la encontró casi vacía. La mayoría de la gente se había mudado por barco a la isla, cerca de media milla de la costa, y fortificaron allí una ciudad. La ciudad continental fue destruida en el 573 a.C. (la primera predicción de Ezequiel), pero la ciudad de Tiro en la isla permaneció como una poderosa ciudad por varios cientos de años.

La historia secular seguidamente registra que "Alejandro el Grande" puso sitio a la isla fortificada de Tiro en el 332 a.C. Sus ejércitos destruyeron los restos del Tiro continental y los arrojaron al mar Mediterráneo. A medida que los ejércitos de Alejandro construían un camino elevado hasta la isla, rasparon hasta el polvo de la ciudad continental, dejando sólo la piedra desnuda. El historiador Phillip Myers en su libro de texto de historia: General History for Colleges and High Schools, escribe: "Alejandro el Grande redujo Tiro a ruinas en el 332 a.C. Tiro se recuperó hasta cierta medida de este golpe, pero nunca recuperó el lugar que previamente tuvo en el mundo. La mayor parte del lugar, de la alguna vez gran ciudad, está ahora tan desnudo como el tope de una piedra -- un lugar donde los pescadores que todavía frecuentan el lugar tienden a secar sus redes. 9

Guau, esto era dramático - No tenía idea...

La Ciudad de Samaria

Los profetas Oseas (748 - 690 a.C.) y Miqueas, (738 - 690 a.C.) los dos predijeron la destrucción de Samaria, la ciudad capital del reino del norte de Israel. No sólo estos profetas predijeron la violencia y destrucción, sino que declararon que esta gran ciudad vendría a ser como " un montón de ruinas en el campo" con sus piedras arrojadas al valle, y viñedos plantados en lugar de sus grandes murallas, y hasta sus fundaciones removidas. 10

La historia nos dice que Sargón tomó Samaria a espada en el 722 a.C. Más tarde, Alejandro tomó la ciudad violentamente en el 331 a.C., como hizo Hircano en el 120 a.C. Lo extraordinario no es el final violento de Samaria y de su gente, sino algunos detalles históricos de lo que entonces le pasó a esa gran ciudad.

Reacciones al visitar el lugar antiguo han sido registradas por siglos. En 1967, Henry Maundrell declaró: "Esta gran ciudad, ahora, ha sido completamente convertida en jardines, y todos los recuerdos que permanecen para testificar que hubo alguna vez tal lugar, se encuentran sólo al norte de la ciudad..." Floyd Hamilton continúa: "Hasta hoy la cima de la colina donde Samaria estuvo es un campo cultivado con las fundaciones de las columnas marcando el lugar donde los palacios y mansiones se erigieron. Al pie de la colina, en el valle, yacen las piedras de las fundaciones de la ciudad..." 11 Finalmente, de Van de Velde:

    Sus fundaciones descubiertas, sus calles aradas, y cubiertas de campos de maíz y jardines de olivos... Samaria ha sido destruida, pero sus restos han sido arrojados al valle, sus piedras de fundación, esas antiguas piedras cuadrangulares del tiempo de Omri y Acab, están descubiertas, y yacen esparcidas alrededor al pie de la colina. 12
Leí profecía tras profecía...

Las leí cuidadosamente hasta asimilarlas...

Tomé notas y recopilé pasajes y artículos...

Estaba fascinado con las probabilidades del cumplimiento de estas profecías bíblicas...

!Lea Más Ahora!

1 Isaías 44:28; 54:1.
2 McDowell, Evidence that Demands a Verdict, vol. 2, 346.
3 2a de Crónicas 36:22-23.
4 McDowell, Evidence that Demands a Verdict, vol. 2, 347.
5 Ezequiel 26.
6 Ezequiel 26:4.
7 Ezequiel 26:12, 14.
8 43/xxii 452.
9 Phillip Myers, General History for Colleges and High Schools, Boston, Ginn & Co., 2003, 55.
10 Oseas 13:16 y Miqueas 1:6.
11 McDowell, Evidence that Demands a Verdict, vol. 1, 282.
12 Ibid., 283.



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