Evangelho de João

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Evangelho de João
João também escreveu uma grande parte do Novo Testamento, incluindo o Evangelho de João, cartas e o Livro do Apocalipse, então foi João quem estudei em seguida ... Novamente, eu não estava me concentrando nas coisas "teológicas" ainda - eu só queria testar os elementos “históricos” primeiro ...

Bem, eu logo descobri que a precisão de João também é apoiada por descobertas recentes.

No Evangelho de João, Jesus cura um homem no Tanque de Betesda. João descreve esse tanque como tendo alpendres.1 Até recentemente, este local era causa de ceticismo acadêmico. Então, 13 metros de profundidade, os arqueólogos descobriram um tanque com cinco alpendres e uma área ao redor que combinam perfeitamente com a descrição de João.2 Mais tarde no texto, João descreve a Piscina de Siloé,3 um outro local que causou contenção por centenas de anos mas que foi descoberto em 1897.4

Também no Evangelho de João, João descreve Pôncio Pilatos falando com Jesus do tribunal de julgamento em um lugar chamado de "o Pavimento” ("Gábata" em hebraico).5 Por centenas de anos, os estudiosos usaram este "mito" para rejeitar o registro de João sobre Jesus e o julgamento por Pilatos porque não havia nenhum registro histórico de um tribunal chamado Gábata ou "Pavimento" em Jerusalém. No entanto, o famoso arqueólogo William Albright revelou que esse lugar era de fato a corte da Fortaleza de Antônia, destruída pelos romanos em 66-70 DC. Ela permaneceu enterrada quando Jerusalém foi reconstruída no tempo de Adriano, mas foi recentemente descoberta durante escavações lá.6

OK, tudo isso é excelente para apoiar o local, mas e personagens como Pôncio Pilatos, o procurador de Roma que presidiu ao julgamento de Jesus?

Bem, em 1961, os arqueólogos descobriram um fragmento de uma placa em Cesareia, uma cidade romana no litoral mediterrâneo de Israel. A placa foi escrita em latim e encaixada em uma seção das escadas que levavam ao Anfiteatro de Cesareia. A inscrição inclui o seguinte: "Pôncio Pilatos, prefeito da Judeia, dedicou ao povo de Cesareia um templo em honra de Tibério." O Imperador Tibério reinou entre 14-37 DC, encaixando-se perfeitamente com a narrativa do Novo Testamento que registra Pôncio Pilatos como governador de 26 a 36 DC.7

Tácito, um conhecido historiador romano do primeiro século, também mencionou Pôncio Pilatos:

    Christus, de quem o nome teve sua origem, sofreu a penalidade extrema durante o reinado de Tibério às mãos de um de nossos procuradores, Pôncio Pilatos ...8
Aguarde. Eu li isso direito? Um historiador romano não só menciona um governador romano, Pôncio Pilatos, mas também menciona Christus - Cristo - e o seu sofrimento nas mãos de Pilatos! Para mim, isso era enorme! Eu sempre fui ensinado que Jesus Cristo e os eventos do Novo Testamento eram mencionados exclusivamente na Bíblia.

Eu fiquei abismado ...! Existem outros escritos antigos fora da Bíblia que citam pessoas e eventos do Novo Testamento – até mesmo o próprio Jesus?

Eu tive que destacar esse trecho nas minhas anotações ... Com certeza eu voltaria a ler essa página novamente ...!

OK, e agora ...?

Todas essas coisas aconteceram - historicamente, quero dizer ... Eu ainda não tinha aceitado as implicações teológicas destes eventos, mas obviamente tinham acontecido ... Não eram mitos ... Não eram uma farsa ... Eles foram eventos históricos.

Então, como eu poderia começar a testar a profundidade desses eventos? O que levou os escritores da Bíblia a tal paixão? O que compeliu esses homens a escrever e defender essas mensagens profundas relacionadas a esses eventos históricos?

Ora! Havia mesmo fundamentos divinos em todos esses livros? Intelectualmente, eu já sabia que algo "metafísico" existia ... Mais do que "metafísico" - algo com inteligência. Mas será que eu poderia realmente aceitar que esses livros eram de fontes maiores do que nossas dimensões de tempo e espaço ...?

Eu estava pronto para aceitar a Bíblia como um livro muito especial. Eu estava até mesmo disposto a declarar a sua fidelidade histórica. Mas a noção de "inspiração divina" ainda parecia um pouco demais para mim. A minha mente cética realmente não parecia aceitar isso ...

Se Deus realmente nos entregou este livro de fora das nossas quatro dimensões, Ele não nos diria? Entendo que os escritores da Bíblia dizem que é divinamente inspirada, mas isso não é suficiente para mim. Parece ser o caso que, se Deus realmente tivesse entregue este livro para a humanidade através de um grupo de 40 ou mais autores, Ele iria nos dar “algo a mais” que confirmasse isso ... Sim, eu estou impressionado com a veracidade histórica da Bíblia, o suporte arqueológico, a integridade interna, etc - a prova é fantástica e definitivamente destaca a Bíblia de qualquer outro livro - mas como eu poderia deixar de acreditar que a Bíblia é um "livro realmente especial" e passar a acreditar que é "uma carta divinamente inspirada por Deus"?

Leia mais agora!

1 João 5:1-15.
2 http://www.digbible.org/tour/bethesda.html.
3 João 9:7.
4 http://www.ble-history.com/jerusalem/firstcenturyjerusalem_pool_of_siloam.html.
5 João 19:13.
6 William Albright, The Archaeology of Palestine, Penguin Books, 1960.
7 Price, The Stones Cry Out, 307-308.
8 Tacitus, Annales, Historiae, Capítulo 15, parágrafo 54.


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