小普林尼

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小普林尼
小普林尼（约公元62-113年）曾是庇推尼（今日的土耳其西北）的罗马执政官。公元111或112年，他给图拉真国王写了以下这封信，询问如何处置基督徒。

大人，我谨遵一条法则，那就是只要有疑虑就求助于您；因为谁能比您更有能力在我踌躇时指导我，在蒙昧时启发我呢？我从没见过审判任何基督徒，所以我不熟悉审查和惩治他们的方法以及应该遵守的限度。是否在幼者和成人间有所区别；是否悔罪就可以宽恕；是否一旦成为基督徒就再也不能放弃；是否只要表明是基督徒，即使没有犯罪或只是有所牵连，就一定治罪―我对所有这些都十分疑虑。

同时，我这样对待那些被告发为基督徒的人：我讯问他们是否是基督徒；如果承认我就把问题重复两遍，告诉他们会有受极刑的可能；如果他们仍然坚持，我就下令处决。因为无论他们的教义的实质是什么，叛逆和不变通的顽固是应该惩戒的。还有一些人也痴迷于此，但他们是罗马公民，我就命人把他们带回那里。

仅是对这件事的调查就引得很多人来告发（一般都会如此），也有一些故意捣乱的。有人挂了一个没有署名的牌子，上面列出许多要告发的人。那些否认是或曾经是基督徒的人，跟着我向诸神祈祷后并带着酒和乳香敬拜你的像，最后诅咒基督―他们没有具体做任何悖逆事情，我觉得就应该释放了。另外一些被检举的人起初承认是基督徒，然后又否认了；确实他们曾经痴迷但已经放弃了，有的三年，有的很多年，有几个还是25年前。他们都敬拜了你的像和诸神的牌位，并诅咒了基督。然而，他们坚称他们整个的罪，或是错误，是他们常常在某个固定的日子天亮前聚会，那时他们轮流唱基督的赞歌，如同对神一样，而且庄严发誓，不作恶，不欺诈，不偷盗，不奸淫，不说谎，也不会在要求信任的时候拒绝；随后按照习惯他们就分开，然后再聚起来共享食物―食物也是普通合法的。然而，在我按您的命令颁布禁止政治聚会的法令之后，他们连这种集会也取消了。我判断更有必要榨出真相，用刑之后，我从两个被称为执事的女奴那里找到了真相：但我发现那仅是颓废和过度迷信。

于是我推迟了行动，前来请教您。因为此事在我看来确实需要商讨，尤其是考虑到涉案的人数太多。不同阶层，不同年龄，不同性别的人都已经或将要被检举出来。因为这种蔓延开来的迷信不只在城市中，它已经传播到各个乡村；不过看来还是可以调查并解决的。¹

¹ 普林尼•塞坤杜斯（老普林尼），《书信》， X.96.

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