《新约》考古

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《新约》考古
好，这些研究让我确信《旧约》的历史真实性了，那么《新约》考古又怎样呢？《旧约》曾由组织严明的记录者和抄经者保存下来，被整个国家当作历史档案。然而，《新约》是不是仅仅是几个独立的宗教狂热份子合写的宗教书册和信件，是为了在宗教领袖死后激励追随者的呢？

此时，我热切地想要探索一番。没有人告诉我有这样的材料。我原以为《圣经》是一集道德神话故事，旨在支持一两个世界主要宗教的“盲目信仰”。我不知道《圣经》是有历史、地理和考古证据的。当我开始寻找《新约》记述的证据时，我已经可以每周阅读并钻研四本书了…

你猜怎样？太神奇了！就像《旧约》一样，我发现《新约》的历史记述也一再得到印证。

希律王所建的犹太圣殿山的地基现在仍矗立在耶路撒冷。耶稣和他的追随者曾从“南面台阶”进圣殿，这里被保护为一个仍在进行发掘的现场。基督降生教堂被公认为可信的历史遗址，是耶稣降生的地方。耶路撒冷的圣墓教堂也被认为是可靠的历史遗址，包括了基督钉十字架和安葬的地方。这些地方在公元第二世纪被罗马人埋藏（也因此保护下来）。

在加利利海上，拿撒勒这样的小城仍然存在。迦百农和哥拉汛是耶稣常去的两个地方，已被发掘和保护。耶稣传道的著名地方如古尔西（猪群奇迹）、塔布哈（五饼二鱼）、八福教堂（山边宝训）、该撒利亚腓立比（彼得认基督）等都被当作可靠的历史遗迹保护起来。

我一直几个小时坐在书桌前阅读最新的《新约》考古书籍和期刊，将最新发现和《新约》中的篇章做参照…太让人着迷了…

迦百农会堂，耶稣曾在那里治好一个被污鬼附着的人，并传讲自己是生命的粮。在迦百农的彼得家里，耶稣医治了彼得的岳母和其他人。雅各井是耶稣和撒玛利亚妇人说话的地方。还有耶稣医治瘸腿人的毕士大池，以及西罗亚池，在那里耶稣曾治好瞎子。还有保罗被审问的法庭。银匠们在以弗所戏园的骚乱。还有该撒利亚看守保罗的希律的衙门。¹ 如此等等…

当然，《新约》考古丝毫没有向我证明其根本的神学思想，但它依然让我震撼。这些地方确实存在。而那些历史事件也的确发生过。我还未相信这些事件的神奇，但已无法否认其历史性了…

我决定更进一层，再看看这些历史的作者是谁。在我头脑里，我需要进一步确定他们的可信度，才能开始懂得他们从哪里带来了对这些深刻事件的记述…

¹ 布莱恩特•伍德，《圣经》研究联合会，1995-2001, http://christiananswers.net/q-abr/abr-a005.html#nt亦见，普莱斯，《呼喊的石头》， 295-318. 经文引述，依次为：《马可福音》1:21-28 和《约翰福音》6:25-59；《马太福音》 8:14-16；《约翰福音》 4；《约翰福音》5:1-14；《约翰福音》 9:1-4；《使徒行传》18:12-17；《使徒行传》19:29；和《使徒行传》 23:33-35.

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