《新约》考古

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《新约》考古
好,这些研究让我确信《旧约》的历史真实性了,那么《新约》考古又怎样呢?《旧约》曾由组织严明的记录者和抄经者保存下来,被整个国家当作历史档案。然而,《新约》是不是仅仅是几个独立的宗教狂热份子合写的宗教书册和信件,是为了在宗教领袖死后激励追随者的呢?

此时,我热切地想要探索一番。没有人告诉我有这样的材料。我原以为《圣经》是一集道德神话故事,旨在支持一两个世界主要宗教的“盲目信仰”。我不知道《圣经》是有历史、地理和考古证据的。当我开始寻找《新约》记述的证据时,我已经可以每周阅读并钻研四本书了…

你猜怎样?太神奇了!就像《旧约》一样,我发现《新约》的历史记述也一再得到印证。

希律王所建的犹太圣殿山的地基现在仍矗立在耶路撒冷。耶稣和他的追随者曾从“南面台阶”进圣殿,这里被保护为一个仍在进行发掘的现场。基督降生教堂被公认为可信的历史遗址,是耶稣降生的地方。耶路撒冷的圣墓教堂也被认为是可靠的历史遗址,包括了基督钉十字架和安葬的地方。这些地方在公元第二世纪被罗马人埋藏(也因此保护下来)。

加利利海上,拿撒勒这样的小城仍然存在。迦百农和哥拉汛是耶稣常去的两个地方,已被发掘和保护。耶稣传道的著名地方如古尔西(猪群奇迹)、塔布哈(五饼二鱼)、八福教堂(山边宝训)、该撒利亚腓立比(彼得认基督)等都被当作可靠的历史遗迹保护起来。

我一直几个小时坐在书桌前阅读最新的《新约》考古书籍和期刊,将最新发现和《新约》中的篇章做参照…太让人着迷了…

迦百农会堂,耶稣曾在那里治好一个被污鬼附着的人,并传讲自己是生命的粮。在迦百农的彼得家里,耶稣医治了彼得的岳母和其他人。雅各井是耶稣和撒玛利亚妇人说话的地方。还有耶稣医治瘸腿人的毕士大池,以及西罗亚池,在那里耶稣曾治好瞎子。还有保罗被审问的法庭。银匠们在以弗所戏园的骚乱。还有该撒利亚看守保罗的希律的衙门。1 如此等等…

当然,《新约》考古丝毫没有向我证明其根本的神学思想,但它依然让我震撼。这些地方确实存在。而那些历史事件也的确发生过。我还未相信这些事件的神奇,但已无法否认其历史性了…

我决定更进一层,再看看这些历史的作者是谁。在我头脑里,我需要进一步确定他们的可信度,才能开始懂得他们从哪里带来了对这些深刻事件的记述…

现在继续读!

1 布莱恩特•伍德,《圣经》研究联合会,1995-2001, http://christiananswers.net/q-abr/abr-a005.html#nt亦见,普莱斯,《呼喊的石头》, 295-318. 经文引述,依次为:《马可福音》1:21-28 和《约翰福音》6:25-59;《马太福音》 8:14-16;《约翰福音》 4;《约翰福音》5:1-14;《约翰福音》 9:1-4;《使徒行传》18:12-17;《使徒行传》19:29;和《使徒行传》 23:33-35.


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