智能设计的证据

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智能设计的证据
那么,我怎么将生物世界和非生物世界之间的各点连接起来?仔细研究任何机械体系都可以发现明显的智能设计的证据。机器中内在的概念和设计,无论简单还是复杂,都是显而易见的。无论机械质量好坏,有一个设计者都是必要且显然的。信息理论认为概念和设计只能来源于思想。一台结构糟糕的机器其质量会差强人意,可这也不能湮没一个设计师的存在。

按照法国生物化学家、诺贝尔奖得主雅克•吕西安•莫纳德(1910-1976)的定义,机器是“有目的的物质集合,利用能量执行特定的任务。”1根据这一权威性定义,生命系统也是机器。一个有生命的生物体连分子层次都符合机器的定义。

让我们回溯到1700年代中期,大卫•休谟曾成功地否定生物系统中有“机器”这类结构,因为当时对于分子层次的事物我们只能猜测。2然而,过去几十年中大量的发现终于清晰表明生命系统事实上确是机器—甚至到了最深的分子层次。3

    只是在过去20多年随着分子生物革命和控制论以及计算机技术的发展,我们才可以否定休谟的批评,而将有机体比作机器最终可以令人信服…当生物化学家走过奇妙的分子迷宫时,无论他凝望哪个方向,他都会看到让我们可以联想20世纪发达科技的装置和结构。4
生命来自于“智能设计”这一概念引发了形而上学的联想,于是令人惊奇地,我们很多人开始摒弃现今的论述,要寻找复杂生物机器可以通过偶然机会自然产生的机制。

然而,我却看到了很大程度的不一致现象…
    说到生命起源,有两种可能性:创造或自然产生。没有第三种办法。自然产生论在一百年前就被推翻了,那只能引出另一个结论,即超自然的创造。从哲学角度我们不能接受这一点,于是,我们只能相信不可能的事情:即生命是随机自然产生的!5
曼彻斯特大学(英国)的物理学教授H.S. 李碧菁还说:
    事实上,进化论从某种意义上讲是一种科学宗教,几乎所有的科学家都接受它,而许多人还准备“屈尊”自己的研究来适合它。6

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1莫纳德的理论见于A. E. 维尔德-史密斯,《自然科学对进化一无所知》 , T.W.F.T.出版社,1981年,及马克•伊士曼和查克•米斯勒,《超越时空的造物主》, T.W.F.T.出版社, 43.
2 大卫•休谟,《有关自然宗教的对话》,丰塔纳图书馆编辑,柯林斯出版社,1779年.
3马克•伊士曼和查克•米斯勒,《超越时空的造物主》, 79.
4丹顿,《进化论:陷入危机的理论》, 340.
5乔治•沃尔德,《生命起源》,《美国科学》191:48, 1954年5月.
6 H.S. 李碧菁,《物理学家看进化论》,《物理学报》,第31卷,1980年5月, 138.


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